Traces de mémoire dans les images d’autoportrait

Un groupe de voyageurs qui n’ont pas pris d’images, et un groupe de voyageurs qui vont voir les scènes qui sont attirées par la capture, quel groupe est le plus en sécurité quant à ce qu’ils voient? C’est une expérience menée par des érudits américains. Les chercheurs ont recruté 297 testeurs pour visiter le musée. L’un d’eux était équipé d’un appareil de prise de vue nécessitant au moins dix photos, tandis que l’autre était prié de ne rien apporter, y compris du matériel de tournage. Lors de la visite des deux groupes de participants, ils ont été invités à effectuer un test de sélection d’images sur ordinateur en leur demandant de sélectionner les œuvres qu’ils avaient vues et d’exclure celles qui n’avaient pas été vues. Les deux groupes de participants ne savaient pas que ce test devait être effectué avant la visite. Les chercheurs pensaient à l’origine que la mémoire du voyageur qui se concentrait sur les yeux et “de tout son coeur” ne serait pas plus sûre, mais le résultat était inattendu: les membres du groupe de photographes ont été en mesure d’identifier les photos que le groupe non photographié sans passer en revue les photos du dispositif. Les membres ont plus d’informations visuelles, ce qui est 6,68% plus élevé dans les résultats statistiques. Les chercheurs ont conclu que prendre des photos et découvrir ce qui vaut la peine d’être photographié renforce la mémoire dans nos esprits.

Sur la route, ou lors de la visite d’une exposition, les utilisateurs utiliseront consciemment la fonction appareil photo du téléphone mobile pour enregistrer la “mémoire” vue auparavant. Bien que le moment de la prise de vue occupe le moment où les gens perçoivent visuellement le contenu du visionnage, on ne peut pas considérer que ce comportement interfère avec la mémoire des personnes.

Cependant, prendre des images est beaucoup moins utile que la mémoire. Pour le groupe de photographies, après le passage du temps, elles ont davantage de dimensions objectives pour aider à la reproduction et à la structuration de la mémoire. Pour le groupe non photographié, la mémoire devient progressivement un objet lointain et devient Il est difficile de retrouver le souvenir de l’oubli.

Cet article explore les motivations pour la prise de vue en autoportrait et l’importance du tireur d’images, dont une grande partie est capturée et stockée au nom de la mémoire. Le retardateur est devenu une habitude pour beaucoup de gens, mais comment cette technologie aide-t-elle les gens à augmenter le lourd fond de la vie?

Tout d’abord, la mémoire du matériel de projection

Socrates estime que l’utilisation de tout outil, tel que le texte, pour enregistrer de la mémoire est une pollution de la mémoire. La vérité ne peut résider que dans la mémoire intérieure de l’intuition et de l’âme, mais pas dans l’écriture peu fiable des mots [2]. Socrate insiste sur le souvenir de la dimension subjective. Lorsque la mémoire est produite, le sujet de la mémoire rassemble le son, la peinture et le ressenti et le stocke dans la conscience. Alors que de nouveaux souvenirs continuent de se rejoindre, le mécanisme d’auto-protection du cerveau entre en vigueur, oubliant inévitablement certaines informations. Des souvenirs nouvellement ajoutés et des souvenirs dans l’oubli se trouvent dans le cerveau de la créature.

L’état ou l’événement dans le temps qui pénètre dans la conscience du sujet de la mémoire commence par l’impression initiale et devient ensuite une rétention uniforme et continue. «La conscience de l’impression passe couramment au sentiment renouvelé de détention … Nous avons toujours une série de détentions qui appartiennent au point de départ.» [3] Chaque détention n’est pas une transcription originale, mais une variation continue basée sur le présent. Une fois les “mémoires natives” terminées, les “mémoires secondaires” de Husserl apparaissent. Les mémoires secondaires apporteront les corrections nécessaires en fonction des mémoires d’origine: «Le passé est un passé qui rappelait le passé, mais ce n’est pas le passé qui est véritablement détenu, non perçu, donné de manière native et intuitivement. [3] “Les mémoires secondaires sont les perceptions qui viennent avec l’imagination, mais pas simplement la perception ou l’imagination, mais le produit de la diversité mutuelle. Cependant, qu’il s’agisse de la perception ou de l’imagination, la technologie de la mémoire ne se substitue pas à la mémoire: la “troisième mémoire”, qui repose sur les mémoires primaire et secondaire, permet non seulement de corriger les écarts de mémoire, mais aussi d’obtenir un nouveau sens. En se basant sur le fait que la technologie est le substitut de l’être humain, Stigler estime que la troisième mémoire est cruciale: c’est le substitut de la conscience humaine. Ce type de substitut est une technique d’enregistrement objectif, qui peut être le texte, l’enregistrement, etc. La position de l’image dans le système Stigler est supérieure à celle des autres techniques d’enregistrement.

Le retardateur est essentiellement une technologie d’enregistrement. Par rapport à d’autres types de photographie, le photographe peut contrôler et régler le retardateur, il peut enregistrer l’apparence du sujet ainsi que les événements et les environnements dans lesquels il est utilisé. La rétention réelle est le matériau de la mémoire et constitue une dimension objective de la mémoire. “La société moderne dispose d’une technologie spéciale qui fait revivre le passé, à savoir la technologie de mémoire centrée sur l’image. L’image elle-même ouvre une porte absolue sur le passé. [4]” avec la prise de vue avec un téléphone portable Avec la popularité des fonctions, le retardateur est devenu un support matériel de la mémoire personnelle, qui continue à retrouver la trace de soi et des rituels perdus.

Deuxièmement, entretien pratique retardateur

Comment les praticiens du retardateur enregistrent-ils leurs souvenirs? Quelle expérience réelle le selfie apporte-t-il au retardateur? Les chercheurs ont sélectionné des entretiens avec des autoportraits fréquents et pratiqué la mémoire de disques, à l’exception du deuxième interviewé, qui ont participé activement à la pratique de l’autoportrait, tandis que le second interviewé a également abordé la signification du retardateur, qui peut provenir d’un autre Pratique de l’autoportrait à partir d’une perspective.

Cette étude utilise principalement des entretiens approfondis pour la collecte d’informations. (Comme le montre le tableau 1) La plupart des cinq répondants ci-dessus entretenaient une longue relation d’amitié avec les chercheurs, les autres étant au courant des entretiens depuis un certain temps, garantissant ainsi la véracité et la richesse des informations recueillies. La méthode de l’entretien consistait en un entretien téléphonique et en un entretien individuel, d’une durée allant de 30 à 60 minutes, le processus complet ayant été enregistré avec le consentement de l’intervieweur, qui a ensuite été analysé et trié.

Troisièmement, les autoportraits construisent la mémoire en réalité

(1) souvenirs survivants

Le contenu actif de Li Meng est visible dans le cercle quotidien d’amis WeChat La plupart des photos dans lesquelles Li Meng lui-même apparaît sont des autoportraits. Elle est une pigiste avec des horaires de travail flexibles et peut presque voir son autoportrait de photos de travail, de courses, de voyages et de maison. Le retardateur n’est pas un succès pour elle, c’est un journal d’image. Elle a déclaré: “En gros, je suis satisfaite de celle qui me satisfait maintenant, mais je dois l’enregistrer, mais je dois encore l’enregistrer, car je sais que ce moment est passé, ce moment est révolu, donc je veux conserver celui que je veux conserver. Je l’ai pris avec un selfie pendant quelques instants, parce que je suis tellement habitué à être seul. Y a-t-il quelqu’un qui m’aide à prendre des photos, c’est-à-dire pour m’aider à prendre des photos, je peux parfois revenir en arrière et le retourner. Allons-y. “