Je suis une personne qui n’aime pas participer à la fête et il en va de même pour l’écriture. Le café Fleur God que d’innombrables personnes ont écrit n’est pas dans mon plan. Oui, qu’est-ce qui est bon à écrire? Comme la ville de Paris, le Flower God Cafe a été aliéné en un symbole et les jeunes littéraires ont afflué et commandé une tasse de chocolat chaud pour se déguiser.
Mais vous savez, ils sont accroupis sur le reflex pour frotter leurs longues jupes et leurs chevilles: s’ils viennent à Paris il ya trois cents ans, ils seront tachés de l’écume de la rue, tout comme ils sont tout aussi féroces. Comme l’opéra Qing Gong, portant une grille de vêtements, marchant dans la ville de Pékin sous la dynastie Qing, qui regorge également d’excréments de rue.
Ils ont allumé le téléphone, uniquement pour l’angle à 45 degrés plus la beauté, puis ont envoyé un cercle d’amis. Ils se souviendront de choisir les coordonnées du lieu et de vous dire que c’est Paris, voici le Flower God Cafe. Ce sont les visiteurs habituels du pays depuis leur arrivée dans la capitale, mais ils ont le sentiment de savoir mieux que vous.
Ils iront au deuxième étage du Flower God Cafe pour trouver des places pour Sartre et Beauvoir. Mais en fait, ils ne connaissent que ces deux noms, puis parlent d’amour. Ne demandez pas à Sartre et à Beauvoir ce qu’ils ont fait. Ils ne sauront pas que ces deux personnes ont été confondues presque toute leur vie. Comme la trajectoire historique de la France, elles regorgent de divers facteurs irrationnels et n’ont aucun avantage pour la civilisation humaine.
Mais un jour de juillet, j’étais assis dans un petit restaurant à Vienne et j’ai soudainement eu l’idée d’écrire un café aux fleurs. Dans cette ville célèbre avec la même histoire que Paris, je me suis encore ridiculisé dans ce restaurant. La raison en est que je suis ici il y a quatre ans.
Pour ce petit magasin ouvert au 15ème siècle, il faudra peut-être mesurer les années dans cent ans, et la commission de quatre ans est trop courte pour voir une différence. Les mêmes tables et chaises en bois marbré, les vieux phonographes qui font également des sons mélodieux, les 1473 mots à la porte, les vieilles photos avec murs, et même les vieux serveurs aux cheveux blonds et aux manières élégantes sont toujours la même personne. J’ai donc également commandé les mêmes plats et boissons.
En Europe, il existe d’innombrables petits magasins qui ont fui les années et se sont transmis de génération en génération. Si le café du dieu des fleurs est précieux, sa signification réside dans cet héritage, même s’il a été transféré. Si vous lui donnez trop de signification politique et le sens des anecdotes de célébrités sur la dentelle (en fait, les deux ont des similitudes), cela ne fera que diluer son charme.
Histoire du dieu des fleurs – pas seulement Sartre et Beauvoir
Le Flower God Cafe est le café le plus célèbre de Paris, également à cause de Sartre et de Beauvoir, parce que Picasso, à cause du couronnement, est devenu le café le plus célèbre du monde.
Pour les parisiens, la légende du Flower God Cafe a atteint son apogée pendant la Seconde Guerre mondiale. En 1939, le café Flower God changea de mains et le nouveau patron, Bubo, installa un énorme poêle à charbon dans le hall intérieur du café. Peu de temps après, à la chute de Paris, la chaleur du café du jardin de fleurs a non seulement réconforté les gens, mais elle a également rassemblé de nombreux antifascistes, en particulier des écrivains, tenant une tasse de chocolat chaud dans l’espoir ou l’attente de la victoire.
Pendant quatre ans, Sartre et Beauvoir se sont rencontrés ici quotidiennement, assis sur la même table, écrivant ou parlant. Sartre a déclaré: “Je suis parti depuis quatre ans, le chemin de la liberté.”
Cependant, avant la “Seconde guerre mondiale”?
En 1887, le Flower God Cafe a ouvert ses portes au 172, rue Saint-Germain, dans le 6ème arrondissement de Paris, du nom de la statue de l’ancienne déesse romaine Flore située devant la porte.
Ce bloc était jadis sombre et, pendant la Révolution française, il n’y avait que des maisons en désordre. Le plan de renouvellement de la ville du Baron Osman, directeur général de la Seine, a commencé à reconstruire Paris sous l’administration du Second Empire, ce qui a fait de cette zone la base de la mode de demain.
Le bâtiment où se trouve le Flower God Cafe a été construit en 1884. Les deux autres légendes qui sont aujourd’hui des “points de repère littéraires triangulaires” étaient différentes. Le Lip Cafe du côté opposé fonctionne depuis plusieurs années et le café à double boutonnage qui se trouve juste à côté est toujours un magasin de vêtements, ce sont encore les deux poupées peintes en bois sculpté de la dynastie Qing qui existaient encore à l’époque. Sur, il symbolise l’introduction de produits en soie en provenance de Chine.
L’écrivain Moha est le premier à avoir enregistré le café God God par publication. Nationaliste, il a fondé la publication “Action française”, défendu les intérêts nationaux, opposé à l’individualisme et au cosmopolitanisme, et a été considéré comme l’un des pionniers du fascisme.
Il a déjà écrit un mémoire de carrière politique intitulé “Le signe du dieu des fleurs”. C’était en 1898, il écrivait: “Il y a un café au deuxième étage, un simple restaurant, la statue d’un porte-parole – un jeune dieu des fleurs – au-dessus de la porte d’entrée et lui a donné délibérément un sort, un espoir au printemps Sous les signes et les bénédictions de la venue de Dieu, nous pouvons largement faire connaître et conduire notre première vague d’opérations françaises.
Il semble un peu ironique de commencer l’enregistrement du Flower God Cafe par un nationaliste radical, mais c’est la vérité.
En 1913, le poète Apollinaire investit dans le Flower God Cafe et transforma le premier étage en éditoriale de Paris Night. C’est le moment le plus splendide d’Europe. Les gens pensent que la gloire peut durer éternellement et que le feu de civilisation créé par la révolution industrielle brillera sur l’avenir de l’humanité. Mais personne ne pensait que la brume avait déjà atterri sur la terre. En 1914, la cruelle “Première Guerre mondiale” a éclaté.
Apollinaire viendra encore ici tous les jours pendant la “Première Guerre mondiale”. En 1917, il présente Philippe Sopo et Andrei Breton et les invite à rencontrer Louis Aragorn. L’équipe de dadaïstes formée. Également en cette année, ils se sont assis dans le café Fleur God et ont inventé le terme “surréalisme”. L’année suivante, Apollinaire est mort.